続々・たそがれ日記　―過去Ｌｏｇ―

３月２日（日） 「講武所」芸者の「桃太郎」って、現在の感覚からしたら、まったく「女らしく」ない。 武芸を習っているのか？と思ってしまう。 ↑　講武所の桃太郎（凌雲閣「東京百美人」） 「講武所」は文字通り江戸幕府の武芸教習所で、その付属地が神田区旅籠町三丁目（現：千代田区外神田一丁目）にあった。 それを花街（神田…

３月２日（日） 明治時代の美人コンテスト、浅草・凌雲閣「東京百美人」（1891年）の結果を改めてみると、新橋の圧勝。 １～４位を新橋芸者が占め、柳橋芸者はかろうじて５位に食い込んだのみ。 ↑　１位になった新橋・玉菊 そもそもエントリーした芸者は、新橋が圧倒的に多い。 花街別にカウントすると、以下のようになる。 …

３月１日（土） 江戸・深川の「巽（たつみ）芸者」は、男性の衣類である羽織を着て、桃太郎とか稲吉のような男名前（権兵衛名）を名乗り、気性も意地と張りが売りだった。 柔和・従順のような近代的なイメージでの「女らしさ」ではなく、むしろ男気が人気だった。 また、新吉原遊廓の「吉原芸者」は、遊女との差異化が必要で、ファッション的…

１月19日（日） 今日放送の大河ドラマ「べらぼう ～蔦重栄華乃夢噺～」に出てきた「一目千本」の絵師・北尾重政の「東西南北美人」（1777年頃）。 江戸の東西南北の「美人」を２人ずつ描いている。 「東方乃美人」（深川門前仲町のおなか と おしま） 「西方乃美人」（日本橋堺町）橘屋の三 喜蔵と丁字屋の松之丞） …

１月７日（火） 女性を「素人（≒処女）」と「玄人（≒非処女）」に分け、前者のみを結婚対象とし、後者は性の対象ではあっても結婚の対象にはならないというのは、儒教やキリスト教の倫理観に強く影響された人たちの考え方。 そうした倫理観の影響が薄い人たちにとっては、「玄人」上がりの女性は、対人的な職業訓練を受けているので、接客能力が高…

12月26日（木） 1980年代後半～90年代（バブル経済全盛～崩壊期）の都市文化（セクシュアリティを含む）について、聞き取り調査を積み重ねる必要があると、長年、思いながら果たせなかった。 若い世代の社会学者が、社会史的な視点で関心を持ってくれるとうれしいのだが。 その時代をリアルに語れる人は、現在、60代が中心になる…

12月21日（土） 「性慾研究会」。 心身不調のためZoom参加。 万全ではない体調で、４時間のZoomは辛い。 おまけに、ずっと「挙手」サインを出しているのに、発言の機会が与えられず、とてもストレス。

10月12日（土） 「性慾研究会」で大阪へ。。 ３連休初日で、東海道新幹線が混んでいる。 E・D・C席が満席で、珍しくA席。 自由席に座れない人がデッキに溢れている。 「性慾研」初の大阪開催。 会場の関西大学・梅田キャンパスは、新御堂筋沿いのビルで、スタバやツタヤが入っていて、大学とは思えない、おしゃれな造りだっ…

「性慾研究会」、井上先生の都合で、急遽、会場が変更になり、いつもより30分速い新幹線(新横浜駅発9時31分)に指定券を変更して京都へ。 室町蛸薬師の定宿に荷物を預け、まだ足が少し痛いので烏丸六角でタクシーに乗る。 久しぶりに京都の街をタクシーで走る。 烏丸通りを「護王神社」の角で左折し、下長者町通りに入り、中立売通りを…